INICIACIÓN A LA DOCTRINA

SOCIAL DE LA IGLESIA

El Padre Robert Maloney, C.M, Director General de JMV, iniciaba hace algún tiempo una reflexión sobre la Doctrina Social de la Iglesia con las siguientes preguntas: ¿Cuántos de ustedes pueden decir cuáles son los Diez Mandamientos? ¿ Las Cuatro Virtudes cardinales? ¿Los Siete Sacramentos?, etc. Casi todos responderían haciendo más o menos memoria. Pero, ¿Cuántos pueden enumerar los Principios Fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia (en adelante, DSI) que constituyen una parte esencial de la fe católica? Muy pocos. Este fenómeno es común en casi todos los grupos católicos. ¿Por qué esta parte fundamental del magisterio de la Iglesia es tan poco conocida? La principal razón, señala él, es que su enseñanza no ha sido “organizada” para ser fácilmente entendida.

La 1ª. Asamblea General de JMV (Roma 2000) pidió con toda claridad que “en nuestros programas de formación tengamos muy en cuenta la dimensión social. De forma que desarrollemos un conocimiento critico y profético de la realidad” (DF 2,3). En aquella       ocasión, todos recibimos la misma invitación: “buscaremos medios para insertar nuestra acción, cada vez con más empeño, en el campo de lo social, siendo así fuerza que denuncia las estructuras de injusticia presentes en nuestra sociedad” (DF 5,2). Para responder a esta petición, el Secretariado Internacional quiere ofrecer este breve curso de INICIACIÓN A LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, que nos ha sido facilitado gentilmente por el Servicio de Formación de la AIC de Perú. Junto a ello, también iremos publicando a lo largo del año algunos artículos de reflexión que nos ayudaran a reconocer y desarrollar la dimensión social de la fe. Queremos reforzar aun mas esta dimensión, en fidelidad a la propia tradición de la Asociación, que siguiendo el soplo del Magnificat, intenta inscribir el mensaje del Evangelio en el centro de los problemas de la sociedad. El Mensaje de la Rue du Bac nos recuerda la urgencia de alcanzar a los jóvenes golpeados por situaciones difíciles y de los que nadie se preocupa, de caminar a su lado para intentar construir con ellos “un cielo nuevo y una tierra nueva, donde habite la justicia” (Ap 12,1), para ser promotores de una humanidad justa y fraternal.

Por qué es importante el conocimiento de la DSI para un miembro de JMV? Porque “nuestra misión hoy es ser presencia critica y profética, agentes multiplicadores de buenas noticias, fuerza transformadora en las propias organizaciones, frente a las pobrezas y en la sociedad” (DF 4). Como dice Juan Pablo II: “La caridad que ama y sirve a la persona no puede ser jamás separada de la justicia: una y otra, cada una a su modo, exigen el reconocimiento pleno de los derechos de la persona, a la que está ordenada la sociedad con todas sus estructuras e instituciones” (Christifideles Laici, n. 42). San Vicente de Paúl nos decía, en el mismo sentido, que “socorriendo a los pobres hacemos una obra de justicia y no de misericordia”. Es decir, para realizar nuestra misión como jóvenes mariano-vicencianos, debemos dejarnos guiar por las exigencias evangélicas de la verdad. la justicia, el amor y la libertad, en un mundo donde la marginación y la miseria son el pan nuestro de cada día para miles de personas.

Nuestra Asociación no ha sido ajena a los cambios que se han venido suscitando en la Iglesia, especialmente a partir del Concilio Vaticano II, que supuso una clara invitación a recuperar la dimensión pública y social de la fe, a entrar en sincero diálogo con el mundo y sus preocupaciones. Los discípulos de Jesús tienen que esforzarse por vivir esa fe no sólo en su vida personal o familiar, y aún eclesial, sino también en todas las dimensiones colectivas de la vida de la sociedad: la política, la economía, las relaciones sociales, la cultura (Cf. LG 56). Vivir ese espíritu del Concilio ha de suponer para nosotros, jóvenes mariano-vicencianos, promover el respeto a la dignidad de las personas y la solidaridad social, pasar de la asistencia a la justicia y la participación, buscar y atacar las causas de la pobreza y no sólo sus consecuencias, comprometernos desde el Evangelio en ámbitos nuevos: la política, la educación, la vida social y la cultura.

Si queremos cumplir esta misión de ser presencia critica y profética, agentes multiplicadores de buenas noticias, fuerza transformadora... en la Iglesia y el mundo, hemos de capacitarnos, “capacitarse para encarnar el Evangelio en las situaciones específicas donde vive y actúa”(SD.60). Nosotros como asociación vicenciana, vamos a encontrar en la DSI la base fundamental de nuestra acción porque nos va a enseñar:

• A proyectar la luz del Evangelio sobre las realidades económicas, políticas, culturales y sociales  de nuestro tiempo.

• Principios formulados a lo largo de su evolución histórica: nos da los criterios de valoración y las pautas de acción que debe de tener en cuenta todo cristiano para transformar las estructuras.

• Ante una realidad cada vez más compleja, interdependiente y cambiante es necesario asumir iniciativas y respuestas colectivas. De ahí la importancia de la dimensión internacional de movimientos y asociaciones como la JMV.

• En la medida que profundicemos en esta parte esencial de la fe católica, beneficiaremos al pobre, pues la metodología que nos propone sirve de base para analizar cualquier problema social, “para rectificar cuando no se obtienen los resultados esperados, constancia para perseverar y perfeccionar los esfuerzos, de modo que vivamos con la esperanza de que nada se perderá de cuanto hagamos por amor a Dios y de nuestros hermanos” (GS 39) los pobres, nuestros amos y señores.

Los Documentos que estudiaremos a lo largo de este breve curso y a los que constantemente estaremos haciendo referencia son:

SIGLAS

CA                  Encíclica Centesumus annus.
CEC               Catecismo de la Iglesia Católica
DSI                  Doctrina Social de la Iglesia.
GS                   Constitución pastoral Gaudium et spes.
LE                    Encíclica Laborem exercens.
MM                 Encíclica Mater et magistra.
CA                   Carta apostólica Octogesima advienes.
PP                    Encíclica Populorum progressio.
PI                     Encíclica Pacem in terris.
QA                   Encíclica Quadragesimo anno.
RH                   Encíclica Redemptor hominis
RN                   Encíclica Rerum novarum.
SRS                 Encíclica Sollicitudo rei socialis.
SD           Documento IV Conferencia Episcopal Latinoamericana en Santo Domingo